Chạy ..... TT sẽ giảm điểm bắt đầu từ thứ 3 .Ngày 9/2/2010 đến tết Nguyên Đán .

Chúc mừng Đại tướng Giáp tròn trăm tuổi
Chúc tết Canh Dần, dòng chữ xanh,
Mừng vui quân đội gọi bằng Anh,
Đại nhân, đại trí, luôn toàn thắng,
Tướng hiệp, tướng tài, vạn sự thành.
Giáp đứng đầu can, đầy nghĩa dũng,
Tròn an binh nghiệp thực kỳ thanh.
Trăm xuân thấm đượm, tình ngàn thủa,*
Tuổi hạc lưu truyền, sử thắm xanh
Nguyễn Xuân Ruộng

Ngân hàng Nhà nước “bơm” tiền, “cứu” thanh khoản

Động thái bơm tiền vào/rút bớt tiền ra khỏi nền kinh tế (thông qua các ngân hàng thương mại - của NHNN luôn được thị trường tài chính theo dõi chặt chẽ. Cuối tuần qua, có tin đồn NHNN đang tăng lượng cung tiền trên thị trường mở.

http://cafef.vn/2010020805041627CA34/ngan-hang-nha-nuoc-bom-tien-cuu-thanh-khoan.chn

Anh Nguyễn Quyền (48 tuổi, ở đường Vạn Xuân, phường Kim Long, TP. Huế), có nghề... khâm liệm nổi tiếng khắp tỉnh. "Trình độ kỹ thuật và kinh nghiệm" khâm liệm của anh mà theo các cụ cao niên ở phường thì đã đạt đến... đỉnh cao.
Ở Thừa Thiên - Huế, người chết thường được để trong nhà từ 7 - 10 ngày mới mang đi chôn. Để thi thể không bị bốc mùi, chảy nước… thì những người làm nghề khâm liệm đã đảm bảo an toàn trong suốt thời gian đám tang.
Nghề độc đáo và gia truyền

Người Huế quan niệm “sống nhờ cái nạc, thác (chết) nhờ cái xương” và có tục để người chết lâu ngày mới chôn. Vì thế, việc giữ cho thi thể người chết không bị hôi, bốc mùi, chảy nước là rất quan trọng; cũng là sự tôn kính của người sống với người đã khuất; đồng thời tỏ sự kính trọng của gia chủ đối với khách viếng tang.

[FONT=’Times New Roman’]Những đứa trẻ cũng theo người lớn đi làm nghề khâm liệm, bốc mộ (Ảnh: Nguyên Bình)[/FONT] Lần thứ 3 đến nhà, chúng tôi mới gặp anh Quyền. Chưa thấy bóng người, đã nghe tiếng ồm ồm từ trong nhà: “Chà! Tội mấy chú lên nhà mấy lần không gặp. Mấy hôm ni người chết nhiều quá, tui và đội quân phải đi suốt, ít ở nhà lắm”.

Cuối năm, công việc của anh càng bận rộn.
Rồi anh kể: Khâm liệm là dùng vải, áo… bọc tử thi lại, bỏ vào quan tài. Nghe đơn giản nhưng rất cầu kỳ và không phải ai cũng làm được. Để người chết được yên ổn, từ lúc bắt đầu khâm liệm đến khi chôn phải mất rất nhiều thời gian, công sức nên phải làm rất cẩn thận, không được làm ẩu.

Thi thể trước khi khâm liệm được đặt ở một phòng riêng, đắp chiếu lên. Người khâm liệm sẽ cẩn thận từng khâu, từng việc: chải tóc, lau mặt, lau người thật sạch sẽ; dùng keo, nhựa cha phà (một loại cây rừng) hòa với xăng quét trong quan tài.; dán giấy hồng điều. Rồi rải một lớp tro, trầm hương, tim bấc thật đều xuống đáy.

Một người bưng đầu, một người đỡ chân, 4 người cầm hai tấm vải nâng thi thể đặt vào quan. Nếu người nhà cần bỏ vàng bạc, kỷ vật bằng kim loại làm “lộ phí” cho tử thi thì phải bọc giấy. Trước khi đậy nắp quan, phải tiến hành các bước giống như lúc sắp bỏ thi thể vào quan tài.

[FONT=’Times New Roman’]Đào bới lấy thi thể dưới lòng đất (Ảnh: Nguyên Bình)[/FONT] "Nghiệp" khâm liệm của anh Quyền ngót nghét đã 25 năm. Gia đình anh có truyền thống làm nghề này tính ra đã 4 thế hệ.

Từ nhỏ, hoàn cảnh éo le, anh phải nghỉ học sớm và 13 tuổi phải theo ông nội, cha, chú đi “hành nghề”, phụ việc lặt vặt trong các đám tang. Quyền học việc rất nhanh và đến 23 tuổi đã biết kiếm sống bằng nghề khâm liệm.


Lần đầu tiên, Quyền được tự tay khâm liệm người chết, đó chính là thi thể của ông nội mình.

“Khi nội chết thì con hãy khâm liệm cho ông nhé!”, lời căn dặn của ông nội với Quyền trước lúc đi xa khiến Quyền vừa xúc động vừa đầy trách nhiệm.

Anh dùng kỹ thuật học được từ ông, cha cộng với sự tỉ mỉ nên đã "thành công" ngay từ lần đầu tiên này. Từ đó, cái nghiệp khâm liệm trở thành cần câu cơm để anh nuôi sống gia đình, làm phúc cho bao người.

Khá giả, nhưng bạc bẽo


Mỗi làng ở đất cố đô đều có 1 - 2 người biết khâm liệm. Riêng TP. Huế thì có những đội quân, công ty mai táng. Sau 25 năm vật lộn với nghề, anh Quyền đã có nhà cửa đàng hoàng, tậu được 3 xe ô tô để đi lại, phục vụ mai táng.

Hiện anh đã thành lập Công ty dịch vụ mai táng Hiền Đức với đầy đủ dịch vụ từ A đến Z trong mỗi đám tang. Không chỉ làm mai táng cho các gia đình, người khâm liệm còn thực hiện công việc tại những khu giải tỏa có mồ mả, những công trình, cơ sở hạ tầng… Ở những chỗ này, thường phải cẩn thận, làm lễ yểm rất chu đáo cho người chết mới đảm bảo “mồ yên, mả đẹp”.

[FONT=’Times New Roman’]Anh Nguyễn Quyền, một người khâm liệm chuyên nghiệp, ăn nên làm ra nhờ dịch vụ mai táng (Ảnh: Nguyên Bình)[/FONT] Anh Quyền kể: "10 năm trước, một người bị căn bệnh xơ gan, cổ trướng lên chỉ chờ chết bị ô tô cán bẹp phần bụng. Gia chủ gọi nhiều người đến khâm liệm nhưng đều bỏ chạy toán loạn vì quá kinh rợn. Nhiều lần họ đến nhà năn nỉ, tôi nhận lời. Tui bốc từng nắm thịt, mảnh xương bỏ vào quan. Kinh khủng nhất là khâm liệm người bị tai nạn, người bại liệt và nhất là người nhiễm HIV bởi cơ thể đã bốc mùi, lại lở loét”.

Những thi thể bị mất đầu, chân, tay… thì anh tìm cách nối vào để người nhà không phải đau lòng. Có trường hợp người chết mất đầu, anh đã phải lấy trái dừa để nối vào, theo sự ưng thuận của gia chủ.

Giá cả của nghề này cũng biến động tùy từng thi thể và hoàn cảnh gia chủ. Mỗi lần khâm liệm một người khoảng 500.000 đồng. Còn những người chết bệnh hiểm nghèo, tai nạn… thì phải cao hơn vì mất nhiều thời gian, mua nhiều đồ khâm liệm.

“Nhưng nhiều gia đình quá khó khăn thì chúng tôi thường giúp là chính. Làm nghề này không những phải hiểu biết mà phải có tâm, thật thà. Không phải cứ lấy tiền nhiều là được. Tử thi nào cũng phải khâm liệm đúng kỹ thuật, không được phân biệt” – anh Lê Văn Khải, một người khâm liệm của công ty mai táng Hiền Đức cho biết.

Đang hào hứng, bỗng anh Quyền nghẹn giọng: “Nhiều lúc buồn lắm các chú ạ. Thấy những người làm nghề như chúng tôi đi đâu, mọi người cũng né tránh. Trước khi về nhà phải tắm rửa thật kỹ càng kẻo ảnh hưởng đến vong linh ông bà, tổ tiên nhà mình”.

Anh tâm sự, cái nghề “làm đẹp” cho tử thi, làm phúc cho người sống này nhiều khi cũng bị kỳ thị, khinh rẻ do định kiến của xã hội, nỗi ám ảnh về linh hồn ma quỷ…

Những người trong công ty anh Quyền nói, đã trót sống chết với nghề, không ai có ý định bỏ nghề. "Bỏ rồi khó kiếm sống, với lại ai cũng mong muốn làm cái gì đó để làm an lòng người chết và người thân, dù sao nghĩa tử cũng là nghĩa tận” – anh Quyền tâm sự.

Một số các Cty CK và các BBS thông qua nhiều kênh đưa 1 số các tin tức tích cực nhằm đánh lên để thoát hàng trước tết ..
Nhưng chúng ta nên nhìn vào lực cầu quá yếu của TT ... thanh khoản sụt giảm 50% là rất xấu .
Nếu hôm nay thanh khoản ko được cải thiện trong chu kỳ giảm điểm thì mọi giấc mơ sẽ tan thành mây khói .. xác định là cuối tháng 3 mới bán được ... Và đáy mới của Vni có thể là 420 .. khi mà có bàn tay đen tối của nhà tài phiệt nổi tiếng Thế Giới thọc tay vào ..
Nói chung là nên cầm tiền vào thời điểm này .. có xu hướng , tín hiệu rõ ràng thì vào cũng chưamuộn..

Chạy ! mang tiền về mua bánh chưng để ăn tết thôi

đấu hiệu của đòn bẩy , magin rất mạnh vào mấy phiên trước .. và phiên ngày hôm qua cho thấy lực cầu thật sự của TT .. rất yếu !

Chạy thôi !

Hang Seng19,550.89-114.19-0.58
Cách đây 1 tháng chỉ số Hangseng là 23,000

Bác này hôm nay muốn múc roài...
DJ giảm ủng hộ bác nhé...

Quả là những ngày này, cả thế giới đã và đang dùng tất cả những gì nằm trong khả năng của mình để trợ giúp cho người Haiti sau thảm hoạ động đất kinh hoàng vừa qua.
Tại một câu lạc bộ thoát y vũ ở Mỹ. Ảnh AP.
Một câu lạc bộ thoát y vũ ở bang Ohio nước Mỹ đã tổ chức một buổi biểu diễn thoát y vũ nhằm mục đích hết sức cao cả là quyên tiền giúp những người dân Haiti bị nạn.
Được biết, buổi diễn ngay lập tức quyên được số tiền 1.000 USD trong đợt đầu tiên.
Câu lạc bộ thoát y vũ ở bang Ohio cho biết số tiền này sẽ được dành để mua thực phẩm và thức ăn cứu đói khẩn cấp cho những người dân Haiti bè bạn.
Thoát y vũ rất phổ biến ở các bang nước Mỹ song tiếng xấu cũng nhiều. Ảnh AP.
Những người chủ câu lạc bộ thoát y vũ ở bang Ohio cũng cho biết thêm, họ sẽ tổ chức tiếp các hoạt động từ thiện tương tự để góp phần làm đẹp hình ảnh của các câu lạc bộ thoát y vũ - vốn thường bị các bậc phụ huynh dè bỉu và khuyên con cái luôn tránh xa.
Trên thực tế, thoát y vũ rất phổ biến ở các bang nước Mỹ song tiếng xấu cũng nhiều.

• Diệp Chi (Theo AP)

Mai đây đi đâu cũng gặp nhan nhản người chết đông lạnh. Bệnh "yêu xác chết" đã bắt đầu phát tán nhân rộng, sắp tới SG rồi, và sẽ trở thành văn hoá VN. (Vụ ôm xác vợ 7 năm sao dạo này không thấy báo chí dám nhắc đến nữa). Thật kinh khủng khi hình dung một xã hội ma quái rùng rợn.